Оё аробачаи барқии маъюбӣ ҳангоми ба кӯҳҳо баромадан бехатар аст?

Аробачаҳои барқӣбо чусту чолокй, сабукй ва кори осонашон писанди рафикони кухансол ва маъюб гардидаанд. Аробачаҳои барқӣ ба пиронсолон ва маъюбон қулайии калон меоранд. Бо вуҷуди ин, рондани аробачаи барқии маъюбӣ ногузир ба қисматҳои болоӣ ва пастӣ дучор мешавад, пас оё аробачаи маъюбии барқӣ ҳангоми боло ва поён бехатар аст?

Имконияти аробаҳои маъюбии барқӣ барои боло рафтан ё баромадан маҳдуд аст. Ҳар як мошин нишебии худро дорад. Барои он ки аробаи маъюбии электрикӣ дар қисмати болоии роҳ ба ақиб тоб наёбад, аксари аробаҳои маъюбии барқӣ инчунин бо ду дастгоҳи муҳофизаткунандаи пушт муҷаҳҳаз мебошанд. Ҳангоми ба боло рафтан чархро хам кунед, ки ин метавонад ба ақиб гардиши аробачаи маъюбӣ монеъ шавад, аммо асос ин аст, ки вақте ки чархи зидди бозгашт ба он муқобил аст, шумо бояд баданатонро каме ба пеш такя кунед ва маркази вазнинии мошинро каме ҳаракат кунед. ба пеш.

Аробачаи электрикие, ки ба боло мебарояд, бо кувваи мотор алокаи калон дорад. Вақте ки қувваи асп нокифоя аст, агар сарборӣ аз меъёр зиёд бошад ё қувваи батарея нокифоя бошад, қувваи нокифоя барои боло рафтан ба вуҷуд меояд. Бо вуҷуди ин, барои пешгирии пайдоиши лағжиш, аксари аробаҳои маъюбии барқӣ тормозҳои интеллектуалии электромагнитиро истифода мебаранд. Ҳангоми харидани аробачаи маъюбии барқӣ, шумо бояд на танҳо ба нархи паст назар андозед, балки инчунин асбобҳои бехатарии аробачаи маъюбии барқӣ, аз қабили чархҳои зидди чарх, тормозҳои электромагнитӣ ва ғайраро ба назар гиред.

Гайр аз ин, сарфи назар аз системаи тормоздихй, дар вакти рондан аробачаи электрикии маъюбиро сохтан одати хуб аст, яъне пеш аз сафар санчидан лозим аст, ки аккумулятор кифоя аст ё не, системаи тормоздихй хуб аст ё не.

Ҳангоми рондани аробачаи барқӣ дар нишебии калон кӯшиш кунед, ки баданатонро ба пеш такя кунед. Баръакс, кӯшиш кунед, ки ҳангоми ба пастӣ рафтан суръатро суст кунед. Камарбанди бехатарии худро маҳкам кунед ва баданатонро ба қадри имкон ба ақиб такя кунед, то маркази вазнинии мошинро танзим кунед ва аз чаппа шудани аробачаи маъюбӣ ва осеб дидан пешгирӣ кунед. Албатта, роҳи бехатар ин аст, ки ҳангоми дучор шудан ба нишебие, ки ба он боварӣ надоред, аз роҳгузарон барои боло ё поин рафтан кӯмак пурсед ё роҳи гардишро пеш гиред.