Вақте ки контролери аробаҳои маъюбии барқӣ вайрон мешавад, чӣ бояд кард?

Вақте ки контролери аробаҳои маъюбии барқӣ вайрон мешавад, чӣ бояд кард?
Ҳамчун воситаи муҳими ёрирасон барои одамони дорои ҳаракати маҳдуд, устуворӣ ва эътимоднокии контроллераробачаи электрикихалкунанда мебошанд. Вақте ки контролери барқии аробачаи маъюбӣ осеб дидааст, корбар метавонад худро нотавон ҳис кунад, аммо дар ин ҷо чанд қадам ва пешниҳодҳое ҳастанд, ки ба корбар дар мубориза бо ин вазъ кумак мекунанд.

1. Санҷиши аввалия ва ташхис
Пеш аз ҳама гуна таъмир, аввал бояд баъзе санҷишҳои асосӣ ва ташхис гузаронида шаванд. Ин дар бар мегирад:

Таъмини барқро санҷед: Боварӣ ҳосил кунед, ки батарея пурра пур шудааст ва дуруст васл шудааст. Тафтиш кунед, ки оё калиди муҳофизаткунандаи изофабор дар қуттии батарея дамида ё аз кор баромадааст. Агар ягон мушкилот вуҷуд дошта бошад, муҳофизаткунандаро иваз кунед ё калидро аз нав танзим кунед

Санҷиши функсионалии асосӣ: Кӯшиш кунед, ки тугмаҳои гуногуни функсионалӣ ё джойстикҳои контроллерро истифода баред, то бубинед, ки аробачаи маъюбӣ ягон посухе дорад, масалан, оё он метавонад ба таври муқаррарӣ оғоз кунад, суръат бахшад, гардиш кунад ё тормоз кунад. Санҷед, ки оё дар панели дисплейи контроллер рамзи хато мавҷуд аст ё не ва маънои рамзи хатои мувофиқро мувофиқи дастур барои муайян кардани навъи хато пайдо кунед.

Санҷиши сахтафзор: Санҷед, ки ноқилҳои байни контроллер ва мотор фуҷур ё осеб дидаанд, аз ҷумла ҷузъҳои калидӣ ба монанди схемаи сенсори Hall. Намуди зоҳирии контроллерро барои осеби аён мушоҳида кунед

2. Бартарафсозии мушкилоти умумӣ
Чароғаки нишондиҳандаи ғайримуқаррарии контроллер: Агар чароғаки индикатор дар контроллер ғайримуқаррарӣ медурахшад, шояд батареяро пур кардан лозим бошад ё дар пайвасти батарея мушкилот вуҷуд дорад. Пайвасти батареяро тафтиш кунед ва кӯшиш кунед, ки батареяро пур кунед

Мушкилоти схемаи мотор: Агар чароғи нишондиҳандаи контроллер мушкилоти эҳтимолии пайвастшавӣ барои як схемаи мушаххаси моторро нишон диҳад, пайвасти моторро тафтиш кунед, то бубинед, ки оё танаффус ё ноқилҳои кӯтоҳ вуҷуд дорад.

3. Хизматрасонии таъмири касбӣ
Агар санҷиши пешакӣ ва ташхиси дар боло зикршуда мушкилотро ҳал накунад ё хато ҷузъҳои мураккабтари электрониро дар бар гирад, тавсия дода мешавад, ки ба хадамоти таъмири касбӣ муроҷиат кунед. Дар ин ҷо баъзе пешниҳодҳо ҳастанд:

Бо истеҳсолкунанда ё фурӯшанда тамос гиред: Агар аробачаи маъюбии барқӣ ҳанӯз дар давоми мӯҳлати кафолат бошад, ҳама гуна камбудиҳо бояд аввал аз ҷониби истеҳсолкунанда ё фурӯшанда барои таъмир муроҷиат кунанд, зеро кори нодуруст метавонад зарари бештар расонад ва ҳатто метавонад ба бехатарии корбар таъсир расонад.

Таъмиргари касбӣ пайдо кунед: Барои аробаҳои маъюбӣ, ки аз кафолат ё фарогирии кафолат берунанд, шумо метавонед хадамоти касбии таъмири аробаҳои маъюбии барқиро пайдо кунед. Таъмиргарони касбӣ метавонанд мушкилотро дақиқ ташхис кунанд ва хидматҳои таъмир ва иваз кардани қисмҳоро пешниҳод кунанд

4. Маълумотнома оид ба таъмир
Дар баъзе мавридҳо, зарар ба контроллер метавонад аз ҷузъҳои электронии фуҷур ё вайроншуда бошад. Масалан, ҳолатҳое ҳастанд, ки нишон медиҳанд, ки нокомии контроллерро тавассути кафшер кардани ҷузъҳои электронии фуҷур ё иваз кардани микросхемаҳои вайроншуда ислоҳ кардан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, ин амалиётҳо малака ва таҷҳизоти касбӣ талаб мекунанд ва ба ғайримутахассисон тавсия дода намешавад, ки онҳоро мустақилона санҷанд.

5. Чораҳои эҳтиётӣ
Барои кам кардани хатари зарари контроллер, чораҳои эҳтиётии зеринро андешидан мумкин аст:

Аробачаи маъюбии электрикиро, махсусан хатти пайвасткунаки контроллер ва моторро мунтазам тафтиш ва нигохубин кунед.
Аз истифодаи аробачаи маъюбии барқӣ дар шароити номусоиди обу ҳаво худдорӣ намоед, то хатари тар шудан ё вайрон шудани контроллерро коҳиш диҳед.
Дастурхои истифодабарии аробаи электрикиро риоя кунед, контроллерро дуруст идора кунед ва аз зараре, ки дар натичаи кори нодуруст ба амал меояд, рох надихед.
Хулоса, вақте ки контролери аробаи маъюбии барқӣ вайрон мешавад, корбар бояд аввал санҷишҳои асосӣ ва ташхисро анҷом диҳад ва пас аз он тасмим гирад, ки онро худаш ҳал кунад ё дар асоси мураккабии айб муроҷиат кунад. Ҳамеша тавсия дода мешавад, ки бехатарӣ ва касбиятро авлавият диҳед ва аз коркарди хатогиҳои мураккабе, ки худатон хатари бехатариро ба вуҷуд меоранд, пешгирӣ кунед.